好奇心(xin)、疑(yi)问(wen)感决定了(le)创(chuang)造力的大小。不幸的是,在保守主(zhu)义及服从的压力教(jiao)育(yu)下,大多数(shu)人(ren)丧失(shi)了(le)这些天赋(fu)属『性』。除了(le)创造(zao)『性』的主管(guan)以外,很少有成(cheng)年人对凡事仍保有强(qiang)烈(lie)的(de)好(hao)奇心。然(ran)而凡事(shi)能保持一种兴趣(qu)、期待以及(ji)敏(min)感的态度(du),是(shi)促(cu)使创(chuang)造『性』的思(si)想中储存下(xia)各(ge)式各样(yang)的(de)情报所必需的,因此在参与创造『性(xing)』的活动时,便可一一(yi)派上用场。创造『性』的主管对于只知(zhi)道(dao)事情如何进行并不感到满足(zu),他要进一步(bu)知道(dao)为什(shi)么--亦(yi)即(ji)他要了解他所思(si)所(suo)见的(de)因果关系是什么(me)?他(ta)们的好(hao)奇心并不只限于他们所(suo)学的范围,其兴趣(qu)的范畴包括了(le)各个方(fang)面(mian)问题(ti),并且很(hen)自(zi)然(ran)地对于(yu)几乎令任何人困『惑(huo)』的问题产生(sheng)出一种热(re)情。
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