徐(xu)达之所以能不居(ju)功(gong)自(zi)傲,除其个人良好的修养,还有更(geng)深层(ceng)次的原(yuan)因。每个皇权的(de)确(que)立,无不依仗文(wen)臣武(wu)将(jiang)的运筹帷幄和决(jue)胜千(qian)里。但功(gong)臣往往成为权(quan)臣。在中国历(li)史上,功臣权臣(chen)夺取皇权(quan)或挟天子以令诸(zhu)侯(hou),甚至(zhi)皇袍加身的例子也不鲜见。所以,历代(dai)皇帝总(zong)是在政(zheng)权到手后,视功(gong)臣为最大威(wei)胁(xie),千(qian)方(fang)百(bai)计(ji)收(shou)回其权力。
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