《青草影视99》

【青草影视99】

是故(gu)君子先(xian)慎乎德。有德(de)此有人(ren)，有人此有土，有土(tu)此有(you)财(cai)，有财此有用。德(de)者本也(ye)，财者末也。外(wai)本(ben)内末(mo)，争(zheng)民施夺(duo)。是(shi)故财聚则民(min)散，财(cai)散则民(min)聚。是故言悖而出者，亦悖(bei)而入；货悖而入者，亦悖而出(chu)。《康(kang)诰》曰："惟(wei)命不于(yu)常。"道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰："楚国无以(yi)为宝，惟善以为宝(bao)。"舅犯(fan)曰："亡人无以为宝，仁亲以为(wei)宝。"《秦(qin)誓》曰："若(ruo)有(you)一个(ge)臣，断断兮(xi)无(wu)他技，其心(xin)休休焉(yan)，其如(ru)有容焉(yan)。人(ren)之有(you)技，若(ruo)己有之；人(ren)之彦(yan)圣(sheng)，其心好之，不啻若自其口(kou)出。实(shi)能(neng)容之(zhi)，以能保我子孙黎(li)民，尚亦有(you)利哉！人之(zhi)有(you)技(ji)，娼疾(ji)以(yi)恶之(zhi)；人(ren)之彦圣，而违之俾不通。实不(bu)能容(rong)，以不能保我(wo)子(zi)孙黎民(min)，亦曰殆(dai)哉！"唯(wei)仁人放流之，迸诸(zhu)四夷，不与同(tong)中(zhong)国。此谓唯(wei)仁(ren)人(ren)为能爱人，能(neng)恶人。见(jian)贤而不能举，举而不能(neng)先，命也；见不善而不能退，退而不(bu)能远，过(guo)也(ye)。好人(ren)之(zhi)所恶，恶人之所(suo)好，是谓拂(fu)人(ren)之(zhi)性，灾(zai)必(bi)逮夫身。是(shi)故君子(zi)有大道(dao)，必忠信以得之(zhi)，骄泰以失之。