巴黎(li)圣母院尤其是这种(zhong)新品种的奇特样品.这座丰(feng)碑确(que)实令人敬仰,无论其每个侧(ce)面(mian)或每块石(shi)头(tou),不仅(jin)是(shi)我国历史(shi)的(de)一页,而且是科学史和(he)艺术(shu)史的一页.因此,不妨在这里略举(ju)主要的细(xi)节以资证(zheng)明:那小红门几乎达到了十五世纪(ji)峨特艺术(shu)精美的顶(ding)峰,而(er)中殿(dian)的柱(zhu)子,由于(yu)凝重粗大,可以(yi)回溯到加洛(luo)林(lin)时(shi)代的(de)圣日耳曼―德(de)―普瑞(rui)教堂.小红门和中殿那些柱子之(zhi)间,大概相(xiang)距六(liu)百(bai)年(nian).甚至连炼(lian)金术士,也无(wu)不认(ren)为(wei)从那(na)大拱门的(de)种种象(xiang)征中,发现了一本满意的(de)炼金术(shu)概要,认(ren)为炼金术(shu)最完整(zheng)的象形符号是屠宰场圣雅各教(jiao)堂(tang).这(zhe)样,罗(luo)曼教堂,炼金(jin)术(shu)教堂,峨(e)特(te)艺术,萨克逊艺(yi)术,使(shi)人回想起格(ge)列高历七世时代的那种笨重(chong)柱子,尼古拉.弗拉(la)梅尔创先于路德的那(na)种(zhong)炼金术象征,统一的(de)教皇帝(di)国,教派分裂,圣日耳曼―德―普瑞教(jiao)堂,屠宰场圣雅各(ge)教堂,将(jiang)所有巴黎(li)圣(sheng)母院(yuan)这一(yi)切(qie)兼收(shou)并(bing)蓄,将(jiang)其熔铸.组合(he).揉和(he)在它(ta)的建筑(zhu)中.这座中心.始祖教(jiao)堂(tang),在(zai)巴黎所有古老教堂中,可说是一(yi)种(zhong)神(shen)话中(zhong)的怪(guai)兽,头部(bu)是这一教(jiao)堂的(de),四(si)肢又是那一教堂的,臀(tun)部又是另一(yi)座的;总之(zhi),每(mei)座教堂都吸(xi)取(qu)点(dian)什么东(dong)西.
Copyright © 2008-2018