现代人从(cong)各个方面都(dou)有着先秦社会(hui)奴隶永远都无法(fa)想像(xiang)到的自由和(he)便(bian)利,但对(dui)于痛苦与艰难(nan)的体验,仍(reng)然亘古未变。甚至说,我(wo)们比先(xian)秦时(shi)代(dai)的奴隶们更痛苦了。因为,奴隶在长久的精神麻醉下,对(dui)外(wai)在的(de)困难痛苦有着较大的(de)忍耐力。而现(xian)代(dai)都市(shi)中的(de)人(ren)们在自由的旗帜下让自(zi)己的感(gan)官(guan)变(bian)得(de)极其敏(min)锐,同时(shi)外在环境的复杂(za)化带给(gei)人们更(geng)多(duo)的陌生(sheng)感。如何面对种种艰难困(kun)苦(ku),除(chu)了用自(zi)己的(de)毅力支撑自己之外(wai),别(bie)忘了,我们还有理想,只(zhi)不过,需要我们抬起(qi)头,看看蓝天(tian)白云,找到(dao)我们的希望。《硕鼠》描写的奴隶们从一出生就被剥夺了(le)种种(zhong)作为人(ren)的权利,他们身(shen)上捆(kun)绑的枷锁足以(yi)让他们每次(ci)的呼吸都变得(de)沉(chen)重。但他们仍能追(zhui)求理想(xiang),追求无忧(you)无虑(lv),快乐幸(xing)福(fu)的(de)乐土。为什么我们(men)不能呢?
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