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"大(da)哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万(wan)物(wu)，峻极于天。优优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪三千(qian)，待其人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊(zun)德性(xing)而道问学(xue)，致广大而尽精微，极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言足(zu)以兴；国(guo)无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎(hu)今(jin)之(zhi)世，反古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制度，不考文(wen)。今天下车同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽(sui)有(you)其位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。