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乐(le)者，音之所由生也，其本在人心之感(gan)于物也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐(le)心感者，其声单以缓；其喜心(xin)感者，其声(sheng)发以散；其怒(nu)心感(gan)者(zhe)， 其声(sheng)粗以厉；其敬心感者，其声直(zhi)以廉；其爱心(xin)感(gan)者(zhe)，其(qi)声和以柔(rou)。六(liu)者，非性(xing) 也，感于物(wu)而后动。是故先王(wang)慎所以(yi)感(gan)之者。故礼以(yi)道其(qi)志(zhi)，乐以(yi)和其声，政以 一(yi)其行(hang)，刑(xing)以防其(qi)奸。礼乐(le)刑政，其(qi)极一(yi)也，所以同民心(xin)而出治道也(ye)。