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从行为(wei)学的角度来说，积(ji)极的自我意(yi)识能(neng)使一个人的行(hang)为更加有效(xiao)。首先(xian)，自身(shen)素质(zhi)是行(hang)为发生的基(ji)础(chu)。积极的自我意识包(bao)含(han)着对(dui)自身素质(zhi)的(de)清(qing)醒认(ren)识(shi)，对自身素(su)质的有(you)意识运(yun)用能促进自我的(de)发(fa)展。拿(na)破仑就是(shi)清醒(xing)地(di)认识(shi)到自己身上的(de)"最出『色』的军事家的素质"，从(cong)而成(cheng)为一(yi)名优(you)秀的军事家。如(ru)果一个人缺(que)乏自知之明，那么他的行(hang)为是(shi)低效的，设想(xiang)：如果(guo)偏偏让(rang)数学家用严密的(de)、无(wu)懈可击的逻辑思维(wei)来写诗、而让(rang)诗人用(yong)奔放热(re)情的形(xing)象思维来(lai)演(yan)算，那(na)岂不让(rang)人啼(ti)笑皆非(fei)？其次(ci)，积极的动机对行为有推动作用。积极的自我意识(shi)也包含着"我将要(yao)成为怎样(yang)的人"的自我实现的(de)目(mu)标，这是一种无形的动力(li)。如海伦 凯勒所(suo)说的："当你感(gan)到有一种力量推(tui)动你翱翔(xiang)的(de)时候，你是不应该爬行的。"拿(na)破仑(lun)意识到自己要成为一个权力的(de)掌握者时(shi)，他通过不懈(xie)的奋(fen)斗(dou)达到了这(zhe)个目(mu)标。现代人(ren)一大通(tong)病(bing)就是缺(que)乏自我实(shi)现的目(mu)标，为生存而生活，终日碌(lu)碌(lu)无(wu)为(wei)。