"大哉圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物(wu),峻(jun4)极于天。优(you)优(you)大哉!礼(li)仪三百(bai),威(wei)仪三(san)千,待其(qi)人(ren)然后行。故曰(yue):苟不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而道(dao)问学(xue),致广大(da)而尽精微,极高明而道中庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故居上(shang)不骄,为下(xia)不倍;国有(you)道,其言足以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世,反古(gu)之道(dao)。如此者(zhe),及其身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi),不(bu)议(yi)礼,不制(zhi)度(du),不考文。今天下车(che)同轨(gui),书同文,行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无(wu)其德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉。
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