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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎发(fa)育万(wan)物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然后行(hang)。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而(er)尽精微，极(ji)高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其言足(zu)以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其(qi)身。''其此之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚(yu)而好自(zi)用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎今之世，反(fan)古(gu)之道。如(ru)此者(zhe)，及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)；虽有(you)其德，苟(gou)无(wu)其位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐焉。