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"大哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋乎发(fa)育(yu)万物(wu)，峻极于(yu)天。优(you)优大哉！礼(li)仪三(san)百，威(wei)仪三千，待(dai)其人(ren)然后行。故(gu)曰：苟(gou)不至(zhi)德，至道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性而(er)道(dao)问学，致广大而尽精微(wei)，极高明而(er)道(dao)中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有道，其言足以(yi)兴；国(guo)无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽(sui)有其德，苟(gou)无(wu)其位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。