《天天弄天天日》

【天天弄天天日】

鲁滨孙是个(ge)劳动者同(tong)时又是(shi)资产者(zhe)和殖(zhi)民者(zhe)，因(yin)此具有剥(bao)削掠夺(duo)的本性(xing)。他几(ji)次出(chu)海(hai)的目的就是为了要到非洲(zhou)贩卖奴隶。他用火枪(qiang)和(he)《圣经》慑服土人，使(shi)星期五心甘情愿地(di)做了他的忠(zhong)实奴仆。火枪和《圣经》就(jiu)是欧(ou)洲(zhou)殖民主义(yi)者(zhe)对殖民地人民(min)所惯(guan)用的双重武(wu)器(qi)。鲁滨孙顽强不息地与(yu)自然(ran)作斗争，既是(shi)为(wei)了生存，也是为了占有财(cai)富和(he)土(tu)地(di)。在岛上还没有其他人出现的时候缙(jin)绅先(xian)生春秋时邹鲁之(zhi)士别称(cheng)。缙(jin)，插；绅，大带。缙(jin)，鲁(lu)滨孙就(jiu)踌躇满志地(di)说：这里(li)的一切都是(shi)我(wo)的(de)。如(ru)果有可能(neng)，他(ta)要传给(gei)他的(de)子孙。当岛(dao)上有了星期(qi)五(wu)的(de)父(fu)亲和(he)那个西班牙人后(hou)，他(ta)为自己像个国王、我(wo)的百姓完全服从我而满(man)心(xin)高兴。即使回到(dao)英国后，他又去(qu)视(shi)察他的(de)领地，把岛上(shang)的土(tu)地分租(zu)给新去的居民。鲁滨(bin)孙身上的两重性，充分(fen)体现(xian)了(le)作者自身(shen)的时代(dai)与阶级的局限性。