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故曰：爻(yao)⒅义大矣。治国(guo)之(zhi)本(ben)也，不可不(bu)知(zhi)也(ye)。明(ming)其义者(zhe)，君也；能其事 者(zhe)，臣(chen)也(ye)。不明其义，君人(ren)不全；不能(neng)其事，为臣(chen)不全。夫(fu)义者，所以济志(zhi)也， 诸德之发也。是故，其德(de)盛者，其志厚(hou)。其志(zhi)厚者，其义章(zhang)。其义章者，其祭也 敬(jing)。祭敬，则竟内子孙莫不敬矣。是故，君(jun1)子之祭也(ye)，必身亲(qin)莅(li)之，有故则使(shi)人(ren) 可(ke)也。虽使人也(ye)，君不失其义者，君明其义故也(ye)。其德薄(bao)者，其志轻(qing)，疑于其义(yi)， 而求祭，使之必敬也(ye)，弗可得(de)已。祭而(er)不(bu)敬(jing)，何以为民父母矣。