《人人干 人人草》

【人人干 人人草】

所(suo)谓平(ping)天下(xia)在治其(qi)国者，上老老而(er)民兴孝，上(shang)长(zhang)长而民兴悌(ti)，上恤孤而民(min)不(bu)倍，是以君子(zi)有褰(qian)矩之(zhi)道也。所(suo)恶于(yu)上，毋(wu)以使下；所恶于下，毋以事(shi)上；所(suo)恶于前(qian)，毋以(yi)先后；所恶于后，毋(wu)以(yi)从(cong)前；所恶于右(you)，毋以交于左(zuo)；所恶于(yu)左，毋以交(jiao)于右。此之谓褰矩(ju)之(zhi)道。《诗(shi)》云："乐(le)只(zhi)君子(zi)，民之(zhi)父(fu)母。"民(min)之所(suo)好好(hao)之，民之所恶恶之，此之谓民(min)之(zhi)父(fu)母。《诗(shi)》云："节彼(bi)南山，维石岩岩。赫赫师尹，民(min)具尔瞻(zhan)。"有国者不可以(yi)不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未(wei)丧(sang)师，克(ke)配上帝。仪监于殷(yin)，峻命不易。"道得众(zhong)则(ze)得(de)国，失众则失国。