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建(jian)筑物的伟大,如同巍峨(e)的山(shan)峦,是(shi)需要多(duo)少世(shi)纪的时间才形成的.艺术(shu)变化了,建(jian)筑(zhu)物犹存,这是常有的事(shi):停(ting)顿招致(zhi)中断;建筑物根据变化(hua)了(le)的艺术而继续延续下去.新艺(yi)术(shu)一旦找到了建(jian)筑物(wu),便将其牢(lao)牢揪住,紧(jin)紧依附,将其(qi)同化,随心所欲(yu)加以发展,一(yi)有可能就把它了结.受某(mou)种平(ping)静的自(zi)然法(fa)则(ze)的(de)支配,这个过程(cheng)不会(hui)引(yin)起混乱,无须付出努力(li),没有任何反作用.这是一(yi)种(zhong)突如其来的移(yi)植,是(shi)一种循(xun)环不已的元气,是一(yi)种(zhong)周而复(fu)始(shi)的再生.实事上,多种不同的艺(yi)术以多(duo)种(zhong)不同的高度先(xian)后焊接在(zai)同(tong)一建(jian)筑(zhu)物上面(mian),其中肯定有许多(duo)材(cai)料(liao)可供写出(chu)一部部巨著(zhe),甚至(zhi)可供写(xie)出(chu)人类(lei)的通(tong)史(shi).人类,艺术家,个人,在这一座座庞(pang)然大物上没有作者(zhe)姓名的都消失了,唯(wei)有人类的智慧(hui)却(que)概括在其中,总结在其中(zhong).时间(jian)是建筑师,人民(min)是泥水匠.