剧情简介

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凡养老,有虞(yu)氏(shi)以燕礼(li),夏(xia)后氏(shi)以飨礼,殷人以(yi)食礼,周(zhou)人修而兼用之(zhi)。凡 五(wu)十养于乡(xiang),六十养于国,七十(shi)养(yang)于学,达于(yu)诸侯。八十(shi),拜君命,一坐再至(zhi), 瞽亦(yi)如(ru)之,九十者使人(ren)受(shou)。五十异鸪ぃ六十宿(xiu)肉,七十贰(er)膳,八(ba)十(shi)常珍(zhen),九十 饮(yin)食不(bu)违(wei)寝,膳(shan)饮(yin)从于游可(ke)也。六十(shi)岁制(zhi),七(qi)十时制(zhi),八(ba)十月(yue)制,九十日修,唯(wei) 绞(jiao)纟今(jin)衾冒,死而(er)后(hou)制(zhi)。五十始衰,六十(shi)非(fei)肉不饱,七十非帛不暖,八十非人(ren)不 暖,九十虽得人不暖(nuan)矣。五十杖于家(jia),六十杖(zhang)于乡,七十杖于国,八十杖于(yu)朝, 九(jiu)十者,天子欲有问焉,则(ze)就其(qi)室以(yi)珍从。七十不俟朝,八十(shi)月(yue)告存,九十日有 秩。五十不从力(li)政,六(liu)十不与(yu)服(fu)戎,七十不与宾客之事,八十(shi)齐(qi)丧之弗及也。五(wu) 十不爵,六十不亲学,七十致政(zheng)。凡自(zi)七十以上,唯衰(shuai)麻(ma)为(wei)丧(sang)。凡三王养(yang)老(lao)皆(jie)引 年,八十者,一子不从政,九十者,其家不从政(zheng),瞽(gu)亦如之。凡父(fu)母在,子虽(sui)老 不坐,有虞(yu)氏养(yang)国(guo)老于上庠,养庶老于下庠;夏后氏养国(guo)老于(yu)东序,养庶老(lao)于(yu)西 序;殷(yin)人养国老于右学,养(yang)庶老(lao)于左学;周人养(yang)国老(lao)于东胶(jiao),养庶老于虞庠,虞(yu) 庠在国之(zhi)西郊,有虞氏(shi)皇而祭(ji),深(shen)衣而养老;夏(xia)后(hou)氏收而祭,燕(yan)衣而养老;殷人 炊(chui)祭,缟衣而(er)养老;周(zhou)人(ren)冕(mian)而祭,玄衣而养老(lao)。

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