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蔡泽说："至于(yu)像秦国的商君，楚国(guo)的(de)吴起，越国的大夫种，他(ta)们的(de)结(jie)局也是你(ni)希望的吗？"范(fan)睢(sui)知道蔡泽想借自己困窘来说服自己(ji)，就诡(gui)辩(bian)地说(shuo)："为什(shi)么不可以？公(gong)孙鞅(yang)服侍秦(qin)孝公时，终身没有二心，尽忠于公(gong)益(yi)而(er)不(bu)顾私利；设置刀(dao)锯来禁止(zhi)『奸』邪，明(ming)确赏罚(fa)来达到安定(ding)。推心置(zhi)腹(fu)，显(xian)示情怀，蒙受怨恨，欺骗(pian)旧友，战胜了(le)魏公子纠(jiu)，安(an)定秦(qin)国，有利(li)于百(bai)姓(xing)，终于替秦国擒获敌将，大败敌军，拓(tuo)地千里(li)。吴起侍(shi)奉楚悼王时(shi)，使私利不(bu)能妨害公(gong)益，谗(chan)言不能蒙(meng)蔽忠心，说话不采(cai)取苟且附和(he)的态度，行为不采(cai)取苟且诌媚的态度，不因为危险而改变(bian)自己的行为，履行正义不回避困难，这(zhe)样是为了使君主称(cheng)霸，国家强大(da)，不躲(duo)避祸害(hai)。大(da)夫种服(fu)侍越王(wang)的(de)时候，君主虽然遭受困厄(e)凌(ling)辱，但是他竭尽(jin)忠诚而不(bu)懈(xie)怠，君主虽(sui)然绝代(dai)亡国，但是他竭(jie)尽所能而不离开，成(cheng)功而不骄矜(jin)，富贵而不傲慢。像这三个人，真(zhen)是正义至极(ji)，是忠诚的(de)楷模。因(yin)此(ci)君子为(wei)了正义而殉(xun)难，视死(si)如归(gui)，活着蒙(meng)受侮辱，不(bu)如死(si)后光荣。士(shi)人(ren)本当(dang)杀(sha)身(shen)以成(cheng)全名节(jie)，只要是正义之所在，即(ji)使(shi)是死了(le)，也(ye)没有(you)遗憾(han)的地方。为什(shi)么不(bu)可(ke)以(yi)呢(ne)？"