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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天(tian)。优(you)优(you)大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待其(qi)人(ren)然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至德(de)，至道不(bu)凝(ning)焉。故(gu)君子尊(zun)德性而道问学，致(zhi)广大而尽(jin)精(jing)微，极高明(ming)而道中(zhong)庸(yong)；温(wen)故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不(bu)骄(jiao)，为下(xia)不(bu)倍；国有道，其(qi)言足以(yi)兴；国(guo)无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车(che)同轨，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德(de)，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。