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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千，待(dai)其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德(de)性而(er)道问学(xue)，致(zhi)广大而尽精微(wei)，极高明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄，为下不(bu)倍(bei)；国(guo)有道，其言足以兴；国无道，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其(qi)此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好(hao)自(zi)用，贱而好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古(gu)之道。如此者(zhe)，及其身(shen)者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天(tian)下车同轨(gui)，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有(you)其位(wei)，苟(gou)无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉。