《久久综合华人》

【久久综合华人】

言偃复(fu)问曰(yue)："夫(fu)子之极(ji)言礼也，可得(de)而闻与？"孔子曰："我欲观夏道(dao)， 是故之杞(qi)，而不足征(zheng)也，吾得《夏时》焉。我欲观殷道(dao)，是故之宋，而不(bu)是微也， 吾(wu)得(de)《坤(kun)乾(qian)》焉。《坤乾》之义《夏时》之(zhi)等，吾以(yi)是(shi)观(guan)之。夫(fu)礼之(zhi)初，始诸饮 食(shi)，其燔黍(shu)捭豚(tun)，污尊而А饮，蒉(kui)桴而(er)土(tu)鼓(gu)，犹若可(ke)以致其敬于鬼神。及其死也， 升屋而(er)号(hao)，告曰(yue)：'皋！某复'。然后饭腥而苴孰(shu)。故天望(wang)而地藏也，体魄则降(jiang)， 知(zhi)气在上，故死者北首(shou)，生者南乡，皆从其初。昔者(zhe)先王未有宫室，冬则居(ju)营(ying)窟(ku)， 夏(xia)则居(ju)曾巢。未(wei)有(you)火化，食草木之实(shi)，鸟兽(shou)之肉，饮(yin)其血，茹(ru)其毛。未有麻(ma)丝， 衣其羽皮。后圣有(you)作，然后修火之利，范(fan)金(jin)合土(tu)，以为(wei)台榭宫室牖(you)户，以炮以(yi)燔， 以亨(heng)以炙，以(yi)为醴酪，治其麻丝，以为布帛(bo)，以(yi)养生送死，以事鬼神上帝(di)，皆从(cong) 其(qi)朔。故玄酒在(zai)室，醴盏在户(hu)，粢醍在堂，澄酒在下。陈其(qi)牺(xi)牲，备其鼎(ding)俎(zu)，列 其(qi)琴瑟(se)管(guan)磬钟鼓(gu)，修其祝(zhu)嘏(gu)，以降上(shang)神与其(qi)先祖，以正君臣(chen)，以笃父(fu)子(zi)，以睦(mu)兄(xiong) 弟，以齐(qi)上下(xia)，夫妇(fu)有(you)所。是谓承天之祜。