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在(zai)白鹿原(yuan)东南方向(xiang)的秦(qin)岭山地有一座(zuo)孤(gu)峰，圆(yuan)溜的峰体通体匀称(cheng)，形(xing)状酷(ku)似女人捶(chui)打衣服(fu)的棒槌(chui)。孤峰基座的山(shan)梁上有一(yi)座(zuo)孤(gu)零零的(de)小庙，里(li)头坐着(zhe)一尊(zun)怪神。那神(shen)的(de)脑袋上一(yi)半(ban)是(shi)女人的发髻，另一半(ban)是男(nan)人披肩的乱发；一(yi)只眼睛如杏仁顾(gu)盼多情，另一只(zhi)眼睛是豹眼怒(nu)，一只细(xi)柔精巧的耳朵附着耳环(huan)，另一(yi)只(zhi)耳朵(duo)直(zhi)垂到肩上(shang)；半边嘴唇下巴和半边脸(lian)颊细(xi)腻(ni)光洁，另半边嘴(zui)唇下巴(ba)和脸(lian)颊则须毛如蓑草(cao)；半边胸(xiong)脯有一只(zhi)浑实翘(qiao)起的(de)乳房，另半边(bian)肌肉棱(leng)凸的胸脯(pu)上有一粒(li)皂角核(he)儿似的黑(hei)色(se)乳头；一只脚(jiao) 上穿着粉红色绣(xiu)鞋小到不过(guo)三寸(cun)，另一只脚赤裸裸绑着麻鞋；只在臀部裹着一条布(bu)巾(jin)，把最隐秘的(de)部(bu)分(fen)掩盖起来(lai)；一(yi)条光(guang)滑丰腴的手臂托(tuo)着(zhe)一只微(wei)微(wei)启开(kai)的(de)河(he)蚌，另(ling)一条(tiao)肌腱(jian)累摞(luo)的手臂(bi)高擎着一把铁铸的棒槌。这(zhe)就(jiu)是男女(nv)合(he)一的棒槌(chui)神了（棒蚌谐音）。每年六(liu)月(yue)三日(ri)到六日为棒槌神会日，会(hui)的时间(jian)不在白天而在夜(ye)晚，半夜时分达到盛期。近处的人一般(ban)在家喝过(guo)汤去赶会(hui)，远处的人早(zao)早(zao)动身赶天黑时进入(ru)山(shan)中。一般都是(shi)由婆婆引着不孕(yun)的媳(xi)妇装作(zuo)走(zou)亲(qin)戚出门，竹条笼儿里装着供品(pin)和自食的(de)干(gan)粮，上边用一条布巾严严(yan)地遮(zhe)盖起来，先由阿婆把供品敬(jing)奉上去(qu)，然后婆(po)媳俩人在(zai)棒槌(chui)神前点蜡焚香叩拜一绋(fu)，再挤出庙门(men)时，婆婆给媳妇从(cong)头顶(ding)罩(zhao)下一幅盖脸的纱布，俩(liang)人约好会面的地(di)点，婆婆就匆(cong)匆走开了。这时候，藏在树(shu)干(gan)和(he)石头(tou)背(bei)后的男人就把盖着脸的女人拉过去(qu)，引到一个僻静的旮旯(la)时，谁也(ye)不许问谁一句话，就开(kai)始调逗交媾。这(zhe)些男(nan)人多是临近(jin)村爱(ai)占(zhan)便(bian)宜(yi)的(de)年(nian)轻(qing)人。完事以后，媳妇(fu)找(zhao)到婆婆(po)立即回家。有些(xie)婆(po)婆还不(bu)放(fang)心，引着媳妇再烧(shao)一回香叩拜(bai)一回(hui)，再次(ci)把媳妇(fu)推开(kai)黑暗里去，而且说：咱们(men)远(yuan)远(yuan)地跑来妇不容易，再去一回更(geng)把稳些。第二年(nian)，得了孩(hai)子的(de)媳妇仍由婆婆(po)领(ling)着来谢神(shen)。那(na)时候，婆婆牵着媳妇的手(shou)绝不松开，谢(xie)罢(ba)棒槌神就早早归去了。白鹿原流行(hang)着许多以此为题的骂人的话，俩人(ren)发生纠纷对天赌咒时说(shuo)：谁昧良心谁就(jiu)是(shi)棒槌会上拾下的(de)……