到此为止(zhi),我们所(suo)说(shuo)的必(bi)定(ding)是挂一漏(lou)万,有失偏颇,但概(gai)括起来,人(ren)类(lei)有两种书籍,两种纪事,两(liang)种约典,也就(jiu)是印刷术(shu)和(he)营造术,也即(ji)是(shi)石写的圣经和纸写的圣经(jing).这两部圣经(jing)在(zai)各个时代都是(shi)大大敞(chang)开着(zhe)的,当(dang)今我们注视他们,不免会(hui)缅(mian)怀花岗岩(yan)字体那(na)种显而易见的壮(zhuang)丽(li),缅(mian)怀那用柱廊.方尖(jian).塔(ta)门碑写成(cheng)的巨大(da)字母,缅怀(huai)那遍布(bu)世界的一座座人(ren)类筑成(cheng)的高山,缅怀从(cong)金(jin)字塔(ta)直到钟楼.从凯奥甫(fu)斯直到(dao)斯特拉斯堡那悠(you)悠(you)岁月.应该(gai)重(chong)温一(yi)下那(na)写在大理(li)石书页(ye)上的往昔(xi)历史,应(ying)当不断赞赏和翻阅建筑艺术这部巨(ju)著,但(dan)是,可别否(fou)认由(you)继起的印刷术所筑成的这(zhe)座建(jian)筑(zhu)物之伟(wei)大.
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