此后大(da)抵近于讲义了。且夫天下(xia)之人,其实真发酒疯者,有(you)几何(he)哉,十之九(jiu)是装出(chu)来的。但使人(ren)敢于装,或者也是酒的(de)力量罢。然(ran)而世人(ren)之装(zhuang)醉发疯,大半又由于倚赖性,因为一(yi)切过(guo)失,可以归罪于(yu)醉,自己不负责任,所以虽醒(xing)而装起来。但(dan)我之计画,则仅在以(yi)拳击"某(mou)籍"小姐(jie)〔1〕两名(ming)之拳(quan)骨而(er)止,因(yin)为该两小(xiao)姐们近(jin)来倚仗"太师母(mu)"之势力,日(ri)见跋(ba)扈(hu),竟有欺侮"老师(shi)"之行为,倘不(bu)令其喊痛,殊不足(zu)以保架子而维(wei)教育也。然而(er)"殃(yang)及池鱼"〔2〕,竟使头罩绿纱及自称"不怕(pa)'之人们,亦(yi)一同逃出,如脱大难者然,岂(qi)不为我(wo)所笑?虽"再游(you)白(bai)塔寺",亦何(he)能掩(yan)其(qi)"心上有(you)杞(qi)天(tian)之虑(lv)"〔3〕的狼狈情状哉(zai)。
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