天命之谓(wei)性,率性之谓(wei)道,修道(dao)之谓教。道(dao)也者(zhe),不(bu)可须臾离也,可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐(yin),莫显乎微(wei),故(gu)君子(zi)慎其独也。喜(xi)怒哀(ai)乐(le)之未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓之和。中也(ye)者,天下之(zhi)大本也(ye);和也(ye)者,天(tian)下之(zhi)达道也。致中和(he)。天地(di)位焉,万(wan)物育焉。
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