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庭燎(liao)之百，由齐桓(huan)公始也(ye)。大夫之奏《肆夏》也，由赵(zhao)文(wen)子始也。朝觐，大(da) 夫(fu)之(zhi)私觌(di)，非礼也。大夫执圭而使，所以申信也(ye)；不敢(gan)私(si)觌，所以致敬也。而庭 实私(si)觌，何为乎诸侯之庭？为人臣(chen)者，无外交，不敢贰君也。大(da)夫(fu)而飨君(jun1)，非(fei)礼 也。大夫强(qiang)而君(jun1)杀之，义(yi)也(ye)；由(you)三桓(huan)始也。天子无(wu)客礼(li)，莫敢为主焉(yan)。君适其臣， 升(sheng)自阼阶，不(bu)敢有(you)其(qi)室也。觐礼，天(tian)子(zi)不下堂而见诸(zhu)侯。下堂而见诸(zhu)侯(hou)，天子(zi)之 失礼(li)也(ye)，由夷(yi)王以下。