天命(ming)之谓(wei)性,率性之谓道(dao),修道之(zhi)谓教(jiao)。道也(ye)者,不可须臾(yu)离也(ye),可离(li)非道(dao)也。是故(gu)君子戒(jie)慎(shen)乎(hu)其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐,莫(mo)显乎微,故君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发,谓(wei)之中;发(fa)而皆中节,谓(wei)之和(he)。中也者,天下之大本也;和也者,天下之(zhi)达道也(ye)。致中和。天地位焉,万(wan)物育(yu)焉。
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