《国精产品w灬源码1的特点》

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"王天(tian)下有三(san)重焉(yan)，其寡过矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不信，不信民弗从；下焉(yan)者(zhe)虽(sui)善不尊，不尊(zun)不(bu)信，不信(xin)民弗从。故君(jun1)子(zi)之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸庶民，考诸三王而不(bu)缪，建诸(zhu)天地而不(bu)悖，质诸鬼神而(er)无疑，百世以俟圣(sheng)人而(er)不惑。质诸鬼神而无(wu)疑，知天(tian)也；百世以(yi)俟圣人而不惑，知(zhi)人也。是故君子动而(er)世为天下(xia)道(dao)，行而世(shi)为(wei)天(tian)下(xia)法(fa)，言而世为天下则。远(yuan)之则有望(wang)，近之则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶，在(zai)此无射，庶几夙夜，以永终(zhong)誉(yu)！''君子未有不如(ru)此而早有誉于(yu)天下者也。"仲尼祖述(shu)尧(yao)、舜，宪章文、武(wu)；上律(lv)天时(shi)，下袭水土(tu)。辟如天地之(zhi)无(wu)不持载，无不覆帱；辟如(ru)四时之错(cuo)行，如日(ri)月之代明。万物(wu)并(bing)育(yu)而不相害，道并行(hang)而(er)不相(xiang)悖。小德川流，大(da)德敦化。此天(tian)地之所以(yi)为大也。