然而虽(sui)然同是(shi)人(ren)们,同无神力,却(que)又非美谛克之(zhi)所谓(wei)都一样的。例如美谛克,也(ye)常有希望,常想振(zhen)作,而息息转变,忽而非常雄大,忽而非(fei)常颓(tui)唐,终至于无(wu)可奈何,只好躺在草地上看林(lin)中的暗夜,去(qu)赏鉴(jian)自己的孤(gu)独了。莱奋生(sheng)却不这样(yang),他恐怕(pa)偶(ou)然(ran)也有这样的(de)心情,但立刻又加(jia)以克服,作者(zhe)于莱奋生自己和美谛(di)克(ke)相(xiang)比(bi)较之(zhi)际,曾漏(lou)出他极(ji)有意(yi)义(yi)的(de)消息(xi)来――
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