《亚洲精品夜色》

【亚洲精品夜色】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋(cuo)，如琢如(ru)磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有(you)斐君(jun1)子，终(zhong)不可(ke)召(zhao)猓(guo)""如切(qie)如磋"者，道学(xue)也。"如琢(zhuo)如(ru)磨"者，自修也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮"者，威(wei)仪也(ye)。"有斐君(jun1)子(zi)，终(zhong)不可召"者(zhe)，道盛德至善，民之不能忘也(ye)。《诗》云(yun)："于戏前(qian)王不(bu)忘！"君子贤其贤而亲(qin)其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾天之明命。"《帝(di)典》曰(yue)："克(ke)明(ming)峻德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日(ri)新(xin)，日日新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽旧(jiu)邦(bang)，其命惟新(xin)。"是故君子无所不用其极。《诗》云："邦(bang)畿千(qian)里，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄(huang)鸟(niao)，止于丘隅(yu)。"子曰："于止，知其所止(zhi)。可(ke)以人而不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止(zhi)！"为人(ren)君，止于仁；为人臣(chen)，止于敬(jing)；为人子(zi)，止于孝；为人父，止于慈(ci)；与国人交，止(zhi)于信。子曰(yue)："听(ting)讼，吾犹人也。必(bi)也(ye)使无(wu)讼乎！"无情者不得尽其辞(ci)，大畏民志(zhi)。此谓知本。