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天命之(zhi)谓(wei)性，率性(xing)之谓道，修道之(zhi)谓教。道(dao)也者，不可须臾离也，可离非(fei)道也(ye)。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不睹(du)，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐(yin)，莫(mo)显乎(hu)微，故君(jun1)子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和。中也(ye)者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中(zhong)和(he)。天(tian)地位焉(yan)，万物(wu)育(yu)焉。