其在(zai)军,则(ze)守(shou)于公祢(mi)。公(gong)若有出疆之政(zheng),庶子以公族之无事者守(shou)于(yu)公宫,正(zheng) 室(shi)守大庙,诸父守贵宫贵室(shi),诸(zhu)子诸孙守(shou)下宫(gong)下室。五(wu)庙之孙,祖庙未毁,虽(sui)为 庶人(ren),冠、取妻必告,死(si)必赴,练祥则告。族之相为也,宜吊不吊,宜免不免(mian), 有司(si)罚之。至于(yu)铌绯泻,皆(jie)有正焉。
Copyright © 2008-2018