人为(wei)财(cai)死,鸟为(wei)食(shi)亡。世人争来(lai)争去(qu),却总戡(kan)不破(po)一个财(cai)字。如果跟一个如此贪财相(xiang)处,并(bing)非好事(shi)。他可(ke)能会为了蝇头小利就出卖(mai)你,算计你(ni)。而通常人(ren)们知道这些人的(de)真面目(mu)后,一朝被蛇咬(yao),十年(nian)怕井绳,不敢(gan)轻易(yi)接近这些(xie)人(ren);也(ye)有人(ren)会因恨成仇,反过(guo)来(lai)算计他。这样你争我斗,不知何年(nian)是(shi)尽(jin)头。只弄得人心惶惶,失(shi)去了原有的自(zi)由(you)与(yu)信任,这个世界(jie)的洁净也被(bei)污染了。百(bai)丈禅师说:世界(jie)上(shang)的一切事物,本(ben)来不曾有所谓(wei)‘空无(wu)’,也(ye)无所(suo)谓‘实有’,不存在(zai)什么(me)是(shi)非垢净,也(ye)非故(gu)意来束缚人(ren)的思想。只不过是人偏(pian)偏妄(wang)自执著算计(ji),要(yao)按自己的意思做出若干(gan)种解(jie)释(shi),起若干种知见,又(you)生若(ruo)干种爱畏喜恨之心。只要能悟(wu)到一切事物本来没有种种分(fen)别,分别(bie)知见(jian)不(bu)过是从人(ren)的(de)一念中妄想颠倒,执(zhi)取外(wai)相中(zhong)生出来的,这(zhe)样就会(hui)心与境不(bu)相干(gan)扰,心灵才会(hui)得到解脱。
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