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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎(hu)发育万(wan)物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故而知新(xin)，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足以(yi)兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明(ming)且哲(zhe)，以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰(yue)："愚而(er)好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反古(gu)之道。如此者，及(ji)其身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不(bu)考文。今天下车同轨，书同(tong)文(wen)，行同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉。