"大哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋乎发(fa)育(yu)万物,峻极于天。优优(you)大哉!礼(li)仪三(san)百,威(wei)仪(yi)三千,待(dai)其人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而道(dao)问学(xue),致广大而(er)尽精微,极高明(ming)而道中庸;温故而知新(xin),敦厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄(jiao),为(wei)下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以(yi)保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用(yong),贱而(er)好自专;生乎今之(zhi)世,反(fan)古之道(dao)。如(ru)此(ci)者,及其(qi)身(shen)者也(ye)。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无(wu)其德,不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。
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