《天天日夜夜操B》

【天天日夜夜操B】

"王天(tian)下有三重(chong)焉(yan)，其寡过矣乎！上焉者虽(sui)善无征，无征不(bu)信(xin)，不信(xin)民弗从；下(xia)焉者(zhe)虽善不(bu)尊，不(bu)尊不(bu)信，不信(xin)民(min)弗(fu)从。故君子之道，本诸身(shen)，征(zheng)诸(zhu)庶民，考诸(zhu)三王而不(bu)缪(miu)，建诸(zhu)天地而不悖(bei)，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世以俟圣人(ren)而不惑。质诸(zhu)鬼神而(er)无疑，知天(tian)也；百(bai)世以俟圣人(ren)而不惑，知人也(ye)。是(shi)故(gu)君子(zi)动而(er)世(shi)为天下道，行而(er)世为天下(xia)法，言而世(shi)为(wei)天下则。远(yuan)之则有望，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射，庶(shu)几(ji)夙(su)夜，以(yi)永终誉！''君(jun1)子未有(you)不(bu)如此而早有誉(yu)于天下者(zhe)也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章(zhang)文、武(wu)；上律天时，下袭水(shui)土。辟如天(tian)地之无不(bu)持载，无不覆(fu)帱；辟如四时(shi)之错行，如日月(yue)之代明。万(wan)物并育而(er)不相害(hai)，道并行而不相悖。小德川(chuan)流，大德敦化(hua)。此天地之所以为大(da)也。