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天命之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道(dao)，修道之谓(wei)教。道也者，不可(ke)须臾离(li)也，可离非道也(ye)。是(shi)故君子(zi)戒慎乎(hu)其所不睹(du)，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎微，故(gu)君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中；发(fa)而(er)皆中节(jie)，谓之和。中也(ye)者，天下之大本(ben)也；和也者，天(tian)下之达道也(ye)。致中和。天地位焉，万物(wu)育焉(yan)。