中国的白话长篇小说,自《水浒》、《三(san)国演(yan)义》等不朽巨著(zhe)问世(shi)以后,在知(zhi)识分子(zi)及市民阶层中都产(chan)生(sheng)了很大(da)的影(ying)响,以小说(shuo)铺陈(chen)历(li)史,演(yan)述英雄豪(hao)杰、才(cai)子佳(jia)人,成为明清二代(dai)普(pu)遍的文(wen)化现象,小说家(jia)的地位因(yin)此而得到奠定。但后(hou)世作品,除了(le)不(bu)多几(ji)部能与《水浒》、《三国(guo)》并(bing)驾齐驱外,大多数在反映社会的深(shen)度上或(huo)在人物的刻划上没(mei)有(you)很令(ling)人满意的成就。直(zhi)到清(qing)代康(kang)、乾时,才出现了《红楼梦(meng)》与《儒林(lin)外(wai)史》这两部(bu)在小(xiao)说(shuo)史上(shang)有(you)划时代意(yi)义的作品(pin)。《红楼梦》把笔(bi)触瞄准封建豪门大院;而《儒林外史》则把锋芒射向社会(hui),――写秀才举人、翰院名(ming)士、市井细(xi)民,而且是客(ke)观的(de)、写(xie)实的,这在(zai)中国(guo)小(xiao)说中是不多(duo)见的(de)。
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