《夜夜草视》

【夜夜草视】

古(gu)之(zhi)欲明明德(de)于天下者，先治(zhi)其国。欲治其国者(zhe)，先(xian)齐其家(jia)。欲齐其家者(zhe)，先(xian)修其身(shen)。欲修其身(shen)者，先正(zheng)其(qi)心。欲(yu)正其心者(zhe)，先诚其(qi)意。欲诚其意者(zhe)，先致其知(zhi)。致知在(zai)格物(wu)。物格而(er)后(hou)知至(zhi)，知至(zhi)而后意诚(cheng)，意诚而(er)后心(xin)正，心正(zheng)而后身修，身(shen)修而(er)后家齐，家齐而后国治，国治而(er)后(hou)天下平。自天子以(yi)至于庶人，壹是皆(jie)以修身(shen)为本，其本(ben)乱(luan)而末治者否矣。其所厚者(zhe)薄，而其所薄者厚，未之有(you)也。此谓知本，此(ci)谓知之至也(ye)。