此开卷(juan)第(di)一回(hui)也.作者自云:因曾历(li)过一(yi)番梦幻(huan)之后,故将真事隐去,而借"通(tong)灵"之说(shuo),撰此《石头(tou)记》一(yi)书也.故曰"甄士隐"云云.但书中所记何事何(he)人?自又云:今风尘碌碌,一事无(wu)成,忽(hu)念(nian)及当日所有之(zhi)女子,一一细(xi)考较去(qu),觉其行止见识,皆出于我(wo)之上(shang).何(he)我堂堂(tang)须眉,诚(cheng)不若彼裙钗哉?实愧则有(you)余,悔又无益之大无(wu)可如何之日(ri)也!当此,则自欲将(jiang)已往所赖天恩(en)祖德,锦衣纨(wan)绔之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友(you)规谈之(zhi)德(de),以至今日(ri)一技(ji)无成,半生潦倒之罪,编述一集(ji),以告天(tian)下人:我之罪固(gu)不免(mian),然闺(gui)阁中本自历历(li)有(you)人,万不(bu)可因(yin)我(wo)之不肖(xiao),自护己短,一并(bing)使(shi)其泯(min)灭也(ye).虽今日(ri)之(zhi)茅椽(chuan)蓬牖,瓦(wa)灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花(hua),亦未(wei)有(you)妨我(wo)之襟(jin)怀笔(bi)墨(mo)者.虽(sui)我未学,下笔(bi)无文(wen),又何妨用假(jia)语村言,敷演出(chu)一段故(gu)事(shi)来(lai),亦可使闺阁昭传,复(fu)可悦世之目(mu),破(po)人(ren)愁闷(men),不亦宜乎?"故曰"贾(jia)雨村"云云(yun).
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