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所谓诚(cheng)主要是(shi)指诚实、真诚和忠诚(cheng)，要(yao)心里(li)想的(de)和实(shi)际做的一致，这也(ye)就是古人所说的诚于中、形(xing)于外，就是要勿自欺、勿欺人。所谓(wei)信，主(zhu)要是真实、诚(cheng)实(shi)和信守诺言(yan)，强调一个人要言必(bi)信，要(yao)言而有信等。孔(kong)子认(ren)为(wei)，在社会(hui)生活(huo)中，信是一个(ge)人立身(shen)之本(ben)，如(ru)果没有诚信，也就(jiu)失去了做(zuo)人(ren)的基本条(tiao)件。他把(ba)信列为对(dui)学生进行教育(yu)的四大科目(mu)(言(yan)、行、忠、信(xin))和五(wu)大规(gui)范(恭、宽、信、敏、惠)之一，强调(diao)要言而有信(xin)，认(ren)为只有(you)信，才能(neng)得到(dao)他人信(xin)任(ren)(信则人(ren)任(ren)焉(yan))。孔子(zi)说(shuo)：人(ren)而无信，不知其可也。车无y(小车辕端与衡相(xiang)接处的关(guan)键(jian))，其何(he)以行之哉！这就(jiu)是(shi)说，一(yi)个人，如果失去(qu)信，就像车子没有轮中的关键一样，是一(yi)步也不能(neng)行走的。孔(kong)子(zi)在谈到统治者怎样才能得到老百(bai)姓(xing)信(xin)任时说：民(min)无信不立，如果一个(ge)国家(jia)对老百姓不(bu)讲诚信，就必(bi)然得(de)不到(dao)老(lao)百姓的支持；只有对老百姓讲诚信(xin)，才(cai)能够(gou)树立(li)起自(zi)己的威(wei)信。