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成庙则(ze)衅之。其礼：祝，宗人，宰夫(fu)，雍人，皆爵弁纯衣(yi)。雍(yong)人拭羊(yang)，宗人 视之，宰夫北面，于碑南，东(dong)上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，把颍(ying)血流 于前(qian)，乃降(jiang)。门，夹室，皆用(yong)鸡。先门而后夹室。其血(xue)耳，皆于(yu)屋下(xia)。割鸡(ji)，门(men) 当门，夹室(shi)中室。有司皆乡(xiang)室而立，门(men)则(ze)有司当门北面(mian)。既事(shi)，宗人告事毕，乃 皆(jie)退。反(fan)命于君曰："衅某庙事毕。"反命(ming)于寝，君南乡(xiang)于门内(nei)朝(chao)服(fu)。既(ji)反(fan)命， 乃退。路寝(qin)成(cheng)则考之而(er)不(bu)衅。衅(xin)屋者，交神明(ming)之道也。凡宗(zong)庙之器(qi)，其名者(zhe)，成(cheng) 则衅(xin)之(zhi)以螂(lang)唷