"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻(jun4)极于天。优优(you)大(da)哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待其人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不至(zhi)德,至道不(bu)凝焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德(de)性而道问学,致广大而尽精微,极(ji)高明而道(dao)中庸;温(wen)故(gu)而知(zhi)新,敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱而(er)好自专;生乎今(jin)之(zhi)世,反古之道。如(ru)此(ci)者,及其身(shen)者也。"非天子,不议(yi)礼,不(bu)制度,不考文。今天下(xia)车同(tong)轨,书(shu)同文(wen),行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有(you)其(qi)位(wei),苟无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟(gou)无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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