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天命之(zhi)谓(wei)性，率(lv)性(xing)之谓(wei)道，修道之谓教。道(dao)也者，不可(ke)须臾离也(ye)，可离非道也(ye)。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君(jun1)子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆(jie)中节，谓之和。中也者(zhe)，天(tian)下(xia)之大本也(ye)；和(he)也者(zhe)，天下之达道也。致中和。天地位(wei)焉(yan)，万(wan)物(wu)育焉。