所谓(wei)诚主要是指诚实、真(zhen)诚和忠诚,要心(xin)里想的(de)和实际做(zuo)的(de)一致,这也就是古人所说的诚于(yu)中、形于(yu)外,就(jiu)是(shi)要勿自欺、勿欺人。所谓信,主要(yao)是真实(shi)、诚实和(he)信守诺(nuo)言,强调一个(ge)人要言(yan)必信(xin),要言(yan)而有(you)信(xin)等(deng)。孔(kong)子认(ren)为,在社会生(sheng)活中,信(xin)是一(yi)个(ge)人立(li)身之本,如果没有诚信,也就(jiu)失去了做人的基本条件。他(ta)把(ba)信列为对学生进行(hang)教育的四大科目(言、行、忠、信)和(he)五大规范(fan)(恭(gong)、宽、信、敏、惠)之一,强调要言而有(you)信(xin),认为(wei)只有(you)信,才能得(de)到他人信任(信(xin)则(ze)人任(ren)焉(yan))。孔子说:人而无信(xin),不知(zhi)其可(ke)也。车(che)无y(小车辕(yuan)端(duan)与衡相接(jie)处的关(guan)键),其(qi)何以行之(zhi)哉!这(zhe)就是说,一(yi)个人,如果(guo)失去(qu)信,就像(xiang)车(che)子没(mei)有轮中(zhong)的关键一样,是一步(bu)也(ye)不能行走(zou)的。孔子在(zai)谈(tan)到统治者怎样才能得到老(lao)百姓信(xin)任时(shi)说:民无信不立,如果一个国家对老百姓不(bu)讲诚信,就必(bi)然得(de)不(bu)到老(lao)百(bai)姓的支持;只有对老(lao)百姓讲(jiang)诚信,才能够(gou)树立起(qi)自己的威(wei)信。
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