《夜夜草天天弄》

【夜夜草天天弄】

"王天下有(you)三重焉，其寡(gua)过(guo)矣乎！上焉者虽(sui)善无征，无(wu)征不信，不信民弗从(cong)；下(xia)焉者(zhe)虽(sui)善不尊(zun)，不尊(zun)不信，不(bu)信民弗从。故(gu)君子之(zhi)道，本(ben)诸(zhu)身，征诸(zhu)庶民(min)，考诸(zhu)三王(wang)而(er)不缪，建诸天(tian)地而(er)不悖(bei)，质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑，百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑(huo)。质诸鬼神而无疑(yi)，知(zhi)天也；百(bai)世以(yi)俟圣人而不惑(huo)，知人也。是故(gu)君子动而世(shi)为天下道(dao)，行(hang)而(er)世为天下法(fa)，言(yan)而世为(wei)天(tian)下则。远(yuan)之(zhi)则有望，近之则(ze)不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶几夙夜，以永终誉！''君(jun1)子未有不如此而早(zao)有(you)誉于天(tian)下者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜(shun)，宪章文、武；上律天时(shi)，下袭水土。辟如天地之无(wu)不持载，无不覆帱(dao)；辟如四时之错行(hang)，如日月(yue)之代明(ming)。万物并育(yu)而不(bu)相害，道并行而不相悖。小德川流(liu)，大德(de)敦化。此天地之所以为大也。