《色老师导航》

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古之欲明明(ming)德(de)于(yu)天下者，先治其国。欲治其(qi)国者(zhe)，先齐其家。欲齐其家者，先修其(qi)身。欲修其(qi)身者(zhe)，先正其(qi)心。欲(yu)正其心者，先诚其意。欲诚(cheng)其(qi)意者，先致其知。致知在格(ge)物。物(wu)格而(er)后知至，知至(zhi)而后意诚(cheng)，意(yi)诚而后心(xin)正，心正而后身(shen)修，身修(xiu)而后家齐(qi)，家齐(qi)而后国治，国治而(er)后(hou)天下平。自天子(zi)以至于庶(shu)人(ren)，壹是皆(jie)以修(xiu)身为本，其本(ben)乱(luan)而末治(zhi)者否矣。其所厚者(zhe)薄，而其(qi)所薄者(zhe)厚(hou)，未之(zhi)有(you)也(ye)。此谓(wei)知本，此(ci)谓(wei)知之至也(ye)。