《含羞草蜜桃入口》

【含羞草蜜桃入口】

"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发(fa)育(yu)万物，峻(jun4)极于天(tian)。优优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千，待其人(ren)然后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致(zhi)广大而尽精微(wei)，极高(gao)明而(er)道(dao)中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足(zu)以(yi)兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自专；生乎(hu)今之世，反古之道(dao)。如此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非(fei)天(tian)子，不(bu)议(yi)礼(li)，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉(yan)。