《欧州精品》

【欧州精品】

言偃复问(wen)曰："夫子(zi)之极言(yan)礼也(ye)，可得(de)而闻与？"孔子曰："我欲观(guan)夏道， 是故之(zhi)杞，而不足征也，吾(wu)得(de)《夏时(shi)》焉。我欲(yu)观殷道，是(shi)故(gu)之宋，而不是微也(ye)， 吾(wu)得(de)《坤乾(qian)》焉(yan)。《坤乾》之义(yi)《夏时(shi)》之等，吾以是观之(zhi)。夫礼之(zhi)初(chu)，始诸饮 食，其(qi)燔黍捭(bai)豚，污尊而А饮(yin)，蒉桴而土鼓，犹若可(ke)以(yi)致其敬于(yu)鬼神(shen)。及(ji)其死也， 升屋而号(hao)，告曰：'皋！某复'。然后饭腥而苴孰。故天(tian)望而(er)地藏也(ye)，体魄则降， 知气(qi)在上，故死者(zhe)北首，生者南(nan)乡，皆从其初。昔者先王未有宫室(shi)，冬(dong)则(ze)居(ju)营(ying)窟， 夏(xia)则(ze)居曾巢。未(wei)有(you)火化，食草(cao)木之(zhi)实(shi)，鸟兽(shou)之肉，饮其(qi)血，茹其毛。未有(you)麻(ma)丝(si)， 衣其羽(yu)皮。后圣(sheng)有作，然后修火之利，范金合(he)土(tu)，以为台(tai)榭宫室(shi)牖户，以炮以燔， 以亨以炙，以(yi)为(wei)醴(li)酪，治(zhi)其(qi)麻丝，以为布帛，以养生送死(si)，以(yi)事鬼神上帝，皆(jie)从 其(qi)朔。故玄酒在室，醴盏在户，粢醍在(zai)堂，澄(cheng)酒在(zai)下(xia)。陈其牺(xi)牲，备其鼎俎，列 其琴瑟(se)管(guan)磬(qing)钟鼓，修其祝嘏，以(yi)降上神与其先祖，以(yi)正君(jun1)臣，以笃父子，以睦兄 弟，以齐上下，夫(fu)妇有所。是谓承天(tian)之祜(hu)。