剧情简介

【五月天色婷婷伊人色综合】

道士设宝榻(ta)锦衾,备(bei)生寝处。王初睹丽人,心情已动;闻乐之后(hou),涉想尤劳(lao)。念(nian)已才调(diao),自(zi)合芥(jie)拾青紫,富贵(gui)后(hou)何(he)求弗得(de)。顷(qing)刻(ke)百绪,乱(luan)如蓬(peng)麻。道(dao)士(shi)似已(yi)知之,谓(wei)曰:子前(qian)身与我同学,后缘意念不坚,遂坠尘网。仆不自(zi)他于(yu)君,实(shi)欲(yu)拔出(chu)恶浊(zhuo);不料迷(mi)晦已深,梦梦不可(ke)提悟。今当送君行(hang)。未必无复(fu)见(jian)之期(qi),然作天(tian)仙须再劫矣(yi)。遂(sui)指阶下(xia)长石,令(ling)闭目坐,坚嘱无(wu)视(shi)。已,乃以鞭驱(qu)石。石(shi)飞起,风声(sheng)灌耳,不(bu)知所行几(ji)许。忽(hu)念下方景界未(wei)审何似,隐将两(liang)眸微开一(yi)线(xian),则见(jian)大海茫茫,浑(hun)无边际。大(da)惧,即(ji)复合(he)。而身已随(sui)石俱堕,砰(peng)然一(yi)响,汩(gu)没若鸥。幸(xing)夙近(jin)海,略谙泅浮。闻人鼓(gu)掌曰(yue):美哉跌乎(hu)!危殆方急(ji),一(yi)女(nv)子援(yuan)登舟上,且曰:吉利,吉利,秀才(cai)‘中湿’矣!视之,年(nian)可十六七,颜(yan)色艳(yan)丽。王出水寒栗(li),求(qiu)火燎之。女子(zi)言:从我至家,当为处置(zhi)。苟适意,勿(wu)相忘。王曰:是(shi)何言哉!我中原才子(zi),偶遭狼狈,过此(ci),图以身报(bao),何但(dan)不忘!女(nv)子以棹(zhao)催艇,疾(ji)如(ru)风雨(yu),俄已近岸。于舱中携(xie)所(suo)采莲(lian)花一握(wo),导与俱去(qu)。半里许(xu),入村,见朱户南(nan)开(kai),进(jin)历(li)数重门,女子(zi)先(xian)驰入。少间,一丈夫(fu)出(chu),是四十(shi)许人,揖王升阶,命侍者(zhe)取冠(guan)袍(pao)袜履(lv),为(wei)王更衣。既,询邦族。王(wang)曰:某非相欺,才(cai)名略可听闻。崔(cui)真(zhen)人切切(qie)眷(juan)恋,招升天阙。自分(fen)功名反掌,以故不愿(yuan)栖隐。丈(zhang)夫起(qi)敬曰(yue):此名仙人岛(dao),远绝人(ren)世。文(wen)若(ruo),姓(xing)桓。世居幽僻,何幸得(de)近名流(liu)。因而殷勤置酒。又从(cong)容而言(yan)曰:仆有二(er)女,长者芳(fang)云(yun),年十六矣,只今(jin)未遭良(liang)匹(pi)。欲(yu)以奉侍高(gao)人,如何?王意必(bi)采莲人,离席(xi)称谢。桓命于邻党(dang)中,招二三齿德来。顾左右,立(li)唤女郎(lang)。无何,异香浓射,美姝(shu)十余辈,拥芳云出,光艳明媚,若芙(fu)蕖之映朝(chao)日。拜(bai)已(yi),即坐。群(qun)姝列侍,则采莲(lian)人(ren)亦在焉。酒(jiu)数行,一垂髫女(nv)自内出,仅十余龄,而姿(zi)态秀曼,笑依(yi)芳云肘下,秋(qiu)波流动。桓(huan)曰:女(nv)子(zi)不(bu)在闺中,出(chu)作(zuo)何务(wu)?乃顾(gu)客曰:此绿云,即仆幼女。颇惠(hui),能记典、坟矣(yi)。因令对客(ke)吟诗。遂诵《竹(zhu)枝词(ci)》三章,娇(jiao)婉可听。便令傍姊隅坐(zuo)。桓因谓:王郎(lang)天才,宿构必富,可使鄙人得闻教乎?王(wang)即慨然颂近体一作(zuo),顾盼自雄。中二(er)句云:一(yi)身剩有须眉在(zai),小(xiao)饮能令块垒(lei)消。邻叟再三诵(song)之。芳云低(di)告曰:上句是(shi)孙行(hang)者离(li)火云洞(dong),下句是猪八戒过子母(mu)河也。一座(zuo)抚(fu)掌。桓请其他。王述《水(shui)鸟》诗云:潴头鸣(ming)格(ge)磔(zhe)……忽忘下句(ju)。甫一沉(chen)吟,芳云向妹愣语(yu),遂掩口而笑。绿云告父(fu)曰:渠为姊(zi)夫续下句矣。云(yun):‘狗腚(ding)响巴。’合席粲然。王有惭色。桓顾芳云,怒之以目(mu)。王色稍定(ding),桓复请其文艺。王意(yi)世外(wai)人必不知八股业(ye),乃炫(xuan)其(qi)冠军(jun1)之作。题为《孝哉闵子(zi)骞》二句,破云:圣人(ren)赞大贤之孝……绿(lv)云顾父曰:圣人无字(zi)门(men)人者,‘孝(xiao)哉……’一(yi)句(ju),即是人言。王闻之,意兴(xing)索然(ran)。桓(huan)笑(xiao)曰:童子何知!不在(zai)此(ci),只论文耳。王(wang)乃复(fu)诵(song)。每数(shu)句,姊(zi)妹必(bi)相耳(er)语,似是月(yue)旦(dan)之词,但嚅(ru)嗫不可辨。王诵至佳(jia)处(chu),兼述(shu)文宗(zong)评(ping)语。有云:字(zi)字痛切(qie)。绿云告父(fu)曰:姊(zi)云(yun):宜删‘切’字(zi)。众都不解(jie)。桓恐其语,不(bu)敢研诘。王(wang)诵毕,又述总评,有云:羯鼓一挝,则万花(hua)齐落。芳云又掩口(kou)语妹,两人皆笑不(bu)可抑。绿云又告曰:姊云(yun):‘羯(jie)鼓当是四挝。’众又不(bu)解(jie)。绿(lv)云(yun)启口(kou)欲言,芳云忍笑(xiao)呵之曰:婢子敢言,打煞矣!众大疑,互(hu)有猜论(lun)。绿云不能忍,乃曰(yue):去‘切’字(zi),言‘痛’则‘不通’。鼓四挝(wo),其声(sheng)云‘不通又不通’也。众大笑(xiao)。桓(huan)怒呵之。因而自起(qi)泛 ,谢过不遑。王初以才(cai)名自诩(xu),目中(zhong)实(shi)无千古(gu);至此(ci),神气(qi)沮(ju)丧,徒有汗(han)淫。桓谀而(er)慰之曰:适有(you)一(yi)言(yan),请(qing)席中属对(dui)焉:‘王(wang)子(zi)身边,无(wu)有(you)一点不(bu)似(si)玉(yu)。’众未措想,绿云应(ying)声曰:黾(mian)翁头上,再着半夕即成龟(gui)。芳(fang)云失(shi)笑,呵(he)手扭胁肉数四。绿云解(jie)脱而(er)走,回顾(gu)曰:何预汝事(shi)!汝骂之频频,不以(yi)为非(fei);宁(ning)他人一句,便不许耶?桓(huan)咄(duo)之,始(shi)笑而(er)去(qu)。邻叟辞别。诸(zhu)婢导夫(fu)妻入内寝,灯烛(zhu)屏榻,陈设精备。又视洞房中,牙签满架(jia),靡书(shu)不有。略致问难,响应无穷。王至此,始(shi)觉(jiao)望洋堪羞。女(nv)唤明(ming),则采莲者趋(qu)应,由(you)是(shi)始识其(qi)名。屡(lv)受(shou)诮辱(ru),自(zi)恐不见(jian)重(chong)于闺闼。幸芳云语言(yan)虽虐(nue),而房帏之内,犹(you)相(xiang)爱好。王安(an)居(ju)无事,辄复吟哦。女曰:妾有良(liang)言,不知肯嘉纳否?问:何言?曰:从此不作诗,亦(yi)藏拙(zhuo)之一(yi)法(fa)也(ye)。王大惭(can),遂绝(jue)笔。久之,与明渐狎(xia)。告芳(fang)云(yun)曰:明(ming)与小生(sheng)有拯命(ming)之德(de),愿少假以辞色(se)。芳云乃即许之。每作房中之戏,招(zhao)与共(gong)事(shi),两情(qing)益笃,时(shi)色(se)授(shou)而手语之(zhi)。芳云(yun)微觉(jiao),责词重叠(die);王惟喋喋,强自解(jie)免。一(yi)夕,对酌,王以为寂(ji),劝招明(ming) 。芳云不许。王曰:卿无(wu)书不(bu)读,何不(bu)记‘独乐(le)乐’数语?芳(fang)云(yun)曰:我言君不(bu)通,今益(yi)验矣。句读尚不知耶(ye)?‘独要,乃乐于(yu)人要;问乐,孰要(yao)乎?曰:不。’一笑而罢。适(shi)芳云姊妹赴邻女之约(yue),王得间,急引明(ming),绸缪备至(zhi)。当晚,觉(jiao)小腹微痛(tong);痛(tong)已,而前阴尽(jin)缩。大惧(ju),以(yi)告芳(fang)云(yun)。云笑曰:必明之(zhi)恩报矣!王不敢(gan)隐,实(shi)供之。芳(fang)云曰(yue):自作之殃,实无可以(yi)方略(lue)。既非痛(tong)痒(yang),听之可矣。数日不瘳(chou),忧闷(men)寡欢(huan)。芳云知其意,亦不问(wen)讯(xun),但凝视之,秋水(shui)盈盈,朗若曙星。王(wang)曰:卿所谓‘胸(xiong)中正,则眸子(zi)t焉(yan)’。芳云笑(xiao)曰:卿所谓(wei)‘胸中不正,则t子眸焉’。盖没有之没,俗(su)读(du)似眸,故(gu)以(yi)此戏之也。王失笑(xiao),哀求方剂。曰(yue):君(jun1)不(bu)听良(liang)言(yan),前此未必不疑妾(qie)为(wei)妒意。不知此婢原不可近。曩实相爱(ai),而君若东风之吹马耳,故(gu)唾弃不相(xiang)怜。无已,为若治之。然医师(shi)必审患处。乃探衣而咒曰:‘黄鸟黄(huang)鸟,无止于楚!’王不(bu)觉大笑,笑已而(er)瘳。

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