《999色》

【999色】

生财有大道。生之者众(zhong)，食(shi)之(zhi)者寡，为之(zhi)者疾，用(yong)之者(zhe)舒，则财恒(heng)足矣。仁者(zhe)以(yi)财发身，不仁者(zhe)以(yi)身发财。未有上好仁(ren)而(er)下不好义者也，未有好(hao)义(yi)其事不(bu)终(zhong)者也(ye)，未有府(fu)库财非其财(cai)者也。孟(meng)献(xian)子曰(yue)："畜马乘，不察于鸡豚；伐(fa)冰之(zhi)家，不畜牛羊；百乘之(zhi)家，不畜聚敛之(zhi)臣。与其有(you)聚敛之(zhi)臣，宁有(you)盗(dao)臣。"此谓国(guo)不(bu)以利(li)为(wei)利(li)，以义为利也。长(zhang)国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小(xiao)人之使为国家(jia)，灾(zai)害(hai)并至；虽有善(shan)者，亦(yi)无如之(zhi)何矣！此(ci)谓国不(bu)以利为利，以(yi)义(yi)为利也。